Български сватбени тържества, български сватбени обичаи
Малко след Smotrin организиран заговор, чиято валидност е прилаган родителите на булката. Младоженецът, родителите му и близки роднини дойдоха в къщата на булката, където бяха посрещнати с голяма чест. родителите на булката излязоха да посрещнат гостите, той се поклони до земята и ги поставя в най-добрите места на честта в предния ъгъл на колибата. От известно време домакините и гостите се спогледаха мълчаливо. Тогава бащата на младоженеца (или на един от най-старите членове на семейството) произнася тържествена реч, в която посочи, целта на пристигането си. родителите на булката беше казано, че те са изключително се радвам за посетители. Булката на тайно споразумение не е присъствал.
По време на конспирацията приключи изготвянето ред рекорд и най-накрая, определени дати сватбени. Понякога сватбата се състоя седмица след тайно споразумение, а понякога и между ритуали и тайни споразумения сватба се състоя няколко месеца. Тайното споразумение имал правна сила, така че да се откаже от сватбата след заговора за цел да обижда семейството.
договор Ръкостискане завърши ритуала, поднесени символична израз на взаимно съгласие. Бащи на булката и младоженеца с всички сили да победи всеки друг ръка за ръка, а след това се хранят един друг ръце, увити в шалове и кафтани етажа, и най-накрая се обменят бизнес ръкостискане. След приключване ритуал Ръкостискане размениха пайове и вграден т.н.
За Ръкостискане последвано ритуала на годеж (поклонение), през който младият три пъти целуна и размениха пръстени. Годежът е подкрепено алкохол (PCC) - съвместен празник, организиран за булката и младоженеца роднини. Себе си сгодена за гуляй не се представи: те са склонни да се пресели в килера или друга стая. В разгара на празника, наречен на булката за гостите, а тя, заедно с майка си, подавайки бъдещите й семейни подаръци елексир (ризи, кърпи, носни кърпички). В хода на връчване младоженец забавляваше всяко вино гост и се поклони до земята пред него. В отговор гост трябваше да целунете булката и даде парите си. Трябва да се обадите на младоженеца, който от своя страна извършва даровете на новия си семейство и да се лекуват ги с вино. В края на церемонията връчването на булката и младоженеца заведоха в друга стая, където вечеря били положени за тях.
След тайно споразумение и склонност към булката помазал "sgovorenkoy" и "пиян напълнена." От този момент образа на живот на едно момиче рязко се промени: тя едва ли някога напусна къщата, спря да говори и може да комуникира само с жестове или оплаквания. Тя трябваше да скърбят моминското си живот в семейното жилище и да изрази неприязън към младоженеца и неговите близки. С вопли тя се обърна към родителите си, с молба да не се откаже от къщата, "чужди зли хора." С вопли, както тя каза сбогом на своите братя, сестри и приятели, с момичешки си прическа и с моминското си плитка. Преди сватбата булката е освободен от всички икономически въпроси. Основното опасение е да се подготви зестра и подаръци на момичето, което тя активно съдействаха приятелка, който всяка вечер ще булката дом, предене, шиене, плетене и бродиране. На някои места на булката трябваше да шие сватбена рокля, а не само за себе си, но и за младоженеца. В неделя младоженец забавляваше й приятели млечни овесена каша и пайове с грах. С наближаването на деня на сватбата булката седеше на верандата вечер на вратата на пристройка и започна да вие, запазвайки скобата на вратата.
Булката сирак 2-3 дни преди сватбата е трябвало да служи молебен и панихида в памет на починалите родители. С вопли и прострация тя попита свещеникът да я благослови, и след като получи благословията придружени кръстница посети гроба на родителите си.
Годеница булка, а напротив, не си седи вкъщи всеки ден и спадна с лакомства и подаръци на къщата на булката. Тези посещения са наречени "pobyvashkami с екстри" или "пътува до целуне." По време на посещенията на младоженеца изрази загриженост за булката, и я попитах за дълго време, не шият и не много притеснява. Според етикета на селото, молба на младоженеца не изрази лично, и преминава през братя на булката.
В празниците, ако има такива, се случва между тежко и на сватбата, майка на младоженеца също дойде да посети дъщеря бъдеще и да се отнася към нея различни (палачинки, торти, 2 яйца, сладка кок и т.н.). И майката на булката трябва да има всеки ден да се хранят на закуска младоженец (елда палачинки, кифли или сладкиши) обичай примами на булката и младоженеца се разпространява в една или друга форма почти навсякъде.
Обикновено, когато в деня на сватбата се все по-близо и по-близо до домовете на булката и младоженеца направи готвене: Карайте събира, сложи нещата в ред, почистени и декорирани в стаята. Предварително отглеждане водка произведена бира, направихме домашно приготвена бира, печени сладкиши и нарязани домашни животни (свине, овце и телета). Младите бащи, договорени със свещеника за сватбата. След получаване на ПИН парите на булката с родителите си отиде до най-близкия справедлив пазаруване сайт.
В навечерието на сватбата и двете семейства са избрали сватбени редици и се договориха за това, как много от проводниците ще бъде сватбеното шествие. Допустим минимален брой входове в булчински влака - 3. Но колкото повече са те, толкова по-голяма в очите на селяните погледна Suite семейство. Във всеки случай, броят на входовете сватба трябваше да е странно. Каруците впрегнати най-добрите коне, а е било възможно да се вземат животни на други хора. Мани на коне, украсени с панделки и цветя. Специално за сватби подредени Валдайското звънци, камбанки, пълни красивата сватба. Обикновено сватба влак готов само от младоженеца, но заможни семейства могат да си позволят 2 влака - на булката и младоженеца.
Старши сватба ритуал и най-активния човек на руски сватба беше tysyatsky (известен още като - Druzhko; той - тамада). Tysyatsky се разпорежда с всичко, което е било заинтересованото лице за сватбата, и той знаеше всички подробности за сватбената церемония. Той е бил управител на една сватба влак и организатор на повечето церемонии. Без tysyatskogo младоженец не се обърна. В допълнение към необходимо местните познания на сватбената церемония, tysyatsky трябваше да се покаже хуморист джокер, танцьори и притежава такива качества като предпазливост, гъвкавост, ловкост и общителност. Ако наличието на изброените предимства tysyatsky имаше също добре изглеждащ, това може да се счита, че сватбата е половин успех. В ролята на женен мъж tysyatskogo извършва от младоженеца. Често това е кръстник на бащата на младоженеца. Задължително атрибут tysyatskogo е камшик, докато караше всичко, което по някакъв начин може да попречи на сватбата. Чрез tysyatskogo рамо висеше кърпа специална елегантност, която го отличава от останалата част на булчински влака. Понякога tysyatskogo гърдата украсена веднъж две големи кърпи (от булката и младоженеца), куплиран кръст.
За да помогне на tysyatskim от двете страни на избрания старши и младши шафер и сватовник на омъжените жени. На добър сватба трябва да присъства 3 сватовник. Първо сватовник (или роднина) - младоженецът: тя извършва ритуала на ухажване. Второ сватовник - булката, или "сватба" е изпълнил задължението си, е провеждането на церемониите, свързани с подготовката на булката до олтара. И накрая, третата сватовник - "теле" или "пера", отговаря за подготовката на брачното ложе.
избран podzhenishniki (приятели на младоженеца) и podnevestnitsy (шаферка) на несемейни млади хора, което е равно на номера. Главната роля се играе от първата (или основно) podnevestnitsa първи podzhenishnik.
Останалата част от сватбата влак седяха боляри и болярин, рицари деца и poezzhane съпътстващи процесията на булката и младоженеца. На работниците на сватба обред принадлежеше Svechnikov, karavayniki и lamplighters. От особено значение е ранг yaselnichego на (младоженец), който е защитен срещу всякакви магически сватба. Неговото присъствие е необходимо, тъй като сватбата се смята за най-подходящото място и време за магически lihodeystv.
Важен член на сватба влак е селски, акордеонист, който дойде на сватбата със своя инструмент. В богатите семейства поканени няколко музиканти. Също така на българските сватби винаги представят Гуслар, шегаджии и други смешни хора. Официалната църква видяхме в фалшификатор различен смисъл ехото на езичеството, така че тя редовно се разбунтуваха срещу тях, но без особен успех.