Hylozoism - това

(От гръцката hyle -. Вещество Zoe -. Life) - термин. въведен през 1678 от г Kedvortom да определи учението на универсален анимация на материята. Г. отрича границата между живите и неживите и мисли, че животът е присъщо свойство на материята: "Материята никога не може да съществува и да бъде активен, без да духа, а духът - без значение" (IV Гьоте). Gilozoistami, идентифицирани живее и съществуващи, бяха Емпедокъл, Анаксагор, Анаксимен Талес, Хераклит. В "Тимей", космос Платон изглежда като жив организъм. G. елементи са очевидни в Аристотел, а по-късно - в J. Bruno, Дидро, и т.н. Както доктрината на универсалната анимация на всички съществуване съвпада с G. Панпсихизъм ..; от Г. витализма се различава с това, че не се отдели "жизнената сила" на "инертната материя".

(От гръцки -. И значение - живот). термин, въведен през 1678, за да Kedvortom naturfilos нотация. понятия (preim. Ранните гръцки. философи). отричането на границата между "на живо" и "неодушевен" и смята, че "живот", присъща характеристика sourcestone. Както учението за универсалната анимация на синоним Панпсихизъм Вселената G.-, но това не бива да се бърка с витализма, разделяща "жизнеността" на физическото и Chem. материя. G.- разлика от механистични в представянето й на чешмата, "мъртва" материя, от една страна, и външен. "Power" като източник на движението му - от другата.

G. рано научно-философия. традиция се корени в древната animistich. изглед (вж. Анимизъм). Г. идентифицира "жива" и "е", разбирана като съществуването на "живот", и небитието - ". Смърт", както е Значението на тази концепция за началото на гърка. "Наука на природата" става ясно още от етимологията на думата - "природа", връщайки се към praindoevrop. корен bheu / bhu- - «да", "да съществува", "растат" (както Irus "да бъде", "да се връзки."). изразява идеята "се превърна съществуване", в резултат на растеж в светлината. Следователно - името на простата онтологични. лица (елементи) "корени" (Емпедокъл) или "семена" (Anaksagor). В една или друга степен чиста форма G. засвидетелствано Faleev ( "всички напълно богове", отнасящи се до animacy магнит и кехлибар). Анак-Simena (В 2). Хераклит (В 30) и Diogena Apollonian. Откровение Г. Платон "Тимей" (пространство като жив организъм) за разлика gilozoistich много умерен. наченки на Аристотел (особено небесен свят теория). Net Ж. като правило. Тя изисква последователно. монизъм и елиминира необходимостта от демиург, а оттам - и на обща близост Г. към пантеизъм. Gilozoistich мислене и conjecturing. предпоставки преди крайните резултати в областта на строителството последователно. паралелизъм микросредата и макрокосмос (Anaksimen, Heracleitus Platonic "Тимей" стоик.); космическата целесъобразност. тялото е природа. мост към телеологични. обяснение на природата (от Диоген от Аполония).

Г. ограничаване случай може да се счита gilonoizm (Гр .. - "съзнание на духа, ума.", Термин, въведен от учен W. Goll Verdeniusom през 1977 г.) - учението за първи майката надарен с съзнание или panestezii ( "vsechuvstvitelnosti"), бог на вселената, свидетелства напр .. за Ксенофан (V 24). Хераклит (В 64). Diogena Apollonian (B 4) и Емпедокъл (в 110, 10). и най-вече в близост до novoevrop. Panpsihizm (Фехнер Etal.).

S р и т /. д г H. произведение Ursprung унд Bedeutung дос Hylozoismus, Грац, 1881; G ф L з р т.е. W. К. Г. В betiinmng Някои гръцки възгледи за произхода на живота и началото на състояние на човека Итака, 1965; Verdenius W. J. Hylozoism в началото на гръцката мисъл, «Янус», 1977. с. 64, стр. 25 -40 Gilbert Gilbert (Hubert) David (1. 1862. 23. Wehlau до Konigsberg, - 14/02/1943, göttin ген). това. математик и логик. DOS. Работи в областта на математиката и математически основи. логика. През 1899 г. той даде строго аксиоматично. изграждане на евклидовата геометрия, предварително определена по-нататъшното развитие на axiomatization на научни изследвания. знание. Г. представи подробен план за основите на математиката от пълното му формализация ( "основите на математиката" Collab с VI Bernau сом, т.е. 1-2, 1934-39, rus.per -.... 1 m., 1979). Въпреки това, програмата не е осъществимо. Г. подход за обосноваване на математиката довели до възникването на формализъм, както и нов раздел matematiki- metamathematics (доказателство теория). Г. е собственик на редица важни дела в областта на Пропозиционални смятане и предикат смятане.

в rus.per .. Основи на теоретичната. логика, М. 1947 (в сътрудничество с V. Ackerman.); геометрия база M.-L. 1948.

Pid KG платно. с английски .. М., 1977 (чрез преглед на прилагането на математически Вайл. TR. Хилберт).

Философски тълковен речник. - М. съветски енциклопедия. Гл. Редакционната: L. F. Ilichov, P. Н. Fedoseev, S. М. Kovalov, В. G. Панов. 1983 година.

Hylozoism. gilopsihizm (. от гръцката hyle и Зоя - живот) - философска посока, помислете за цялата материя от самото начало като жив (анимирани); концепция, според която "въпрос никога не може да съществува и да бъде активен, без да духа, а духът - без значение" (Гьоте). Gilozoistami бяха Йонийски природни философи, а по-късно - Джордано Бруно, Дидро и др израз "hylozoism" за първи път е спомената в 17 век .. в Kedvorta и 19. често се използва в смисъл на осъждане материалистичен-механистични философия по отношение на целия не-материалистична, nemehanisticheskoy философия.

Философски Енциклопедия. На 5 об -. М. съветски енциклопедия. Редактирано от FV Константинов. 1960-1970.

Hylozoism (от гръцки. ΰλη-материя, материята и ζωή живот) -filosofskoe доктрина на универсалната анимацията на материята. Терминът въведена през 1678 философски лексикон R. Kedvort. Gilozoistami бяха древногръцките философи Талес, Анаксимандър, Анаксимен, Хераклит. Според Thales, магнит железни стружки, т. К. Той има сърце. Хераклит е описано на човешката душа като суха, най-съвършеното огъня. По време на Възраждането, ярък поддръжник Hylozoism беше Г. Бруно. "Няма нещо, което не разполага с душа, или поне в началото на живота" ( "от характера, началото и единното" М. 1934 г., стр. 107). Gilozoisticheskie представяне Bruno са свързани с неговата пантеизъм идентифицира Бог и природата.

В днешно време galozoisticheskie идеи присъстват в Спиноза, който се счита за признак на мислене вещество, в философските възгледи И. В. Gote, вярвали, че в природата има само постепенно, така че духовното не е обратното на материята, и се корени в това, както е неговата сила , която се проявява по различни начини във всички природни явления. Hylozoism последователи също френските материалисти 18 v.-D. Дидро, D. Дешан, J. Robin. Разпознаването на "чувствителността на двете общите свойства на материята" Дидро приема като "обясняващи всички допускания" ( "разговор на Alembert и Дидро", вж. "Г. Дидро атеистични произведения". М. 1956, стр. 117). Дешан, признаване на съществуването на две първи на принципи на материалното и духовното, твърди, че вселената е. Цяло число или представлява им проникващи единство ( "Истина или истински система", Russ. Trans. 1973, стр. 311).

Напредъкът в биологията 19-ти век. разкри несъответствие Hylozoism и неговите идеи за универсалната анимацията на материята.