Как да се научи детето на вяра в Бога, за да помогне на православни християни
Чрез лишава децата от Църквата, която ги лишава от Бога, както и много щастие.
Rev. Джон Tolmachev (1897).
А ко искаме да отгледат децата си във вярата, да ги образоват православни християни, нашата цел е да им помогне да намерят общение с живия Бог, който е Троица. И преди всичко - да ги научи да се моли. Общение с Бога ще бъде основа за останалата част от живота си.
Протойерей Аркадий Шатов (XX-XXI век.).
И живота и смъртта ще говорим на децата си и да ги вдъхнови какво голямо богатство, neizhdivaemoe наследство и не умират съкровище има страх от Бога; и нека се стремим да ги оставите да не падне, не е богатство, но благочестие и трайно neizhdivaemoe. При липса на набожност, а след това те които имат богатство загинат с опасностите и екстремни срам; и когато е така, тогава neimevsheesya пристига.
Йоан Златоуст (407).
P Уст дете участва в молитва сутрин и вечер; нека да бъде, колкото можете често в църквата; възможно най-често на вашия общение във вярата; винаги нека слуша си благочестиво разговор. По този начин не е необходимо да се отнасят към него: това е най-слуша и мисли. Родителите трябва да имат на своя страна всички да се ползват, на дете, когато тя идва на ум, най-вече осъзнават, че това е - един християнин. Но пак, най-важното, всъщност, - духът на благочестие, която прониква и докосва детето на душата. Вярата, молитвата, страх от Бога повече от всяка покупка.
В ESM има благотворен ефект върху децата често ги носят в храма, привързаността към Светия кръст, на Евангелието, като подарък към иконите, засенчва кръста, поръсването със светена вода, кръстът засенчва люлката, храната и всички деца да се докоснат благословия на свещеника. Като цяло, всички църквата чудо възбуди и подхранване на живота на детето на плодородна и винаги има най-безопасният и непроницаема оградата на убийството на невидими тъмните сили, които са навсякъде готов да влезе в развиващата се душа само да го зарази с дъха си.
Св. Теофан, затворен в себе си Vyshenskii (1815-1894).
Амброуз (Klyucharev), архиепископ на Харков (1821-1901).
P eredavayte дете, освен заповеди и поучителен разказ време го помоли да ви повтарям как да се помни и да разберат. Всичко, което чува от вас, първо ще се съхранява в паметта и ума, и след това, с Божията помощ, с помощта на преживявания в живота може да отиде в чувство.
Г-н Lavna, че детето е окупирана от силите и изпратени на страх от Бога. От това, всичко е наред и както и обратното - мързел и страх от Бога nevnushenie деца са причина за всички злини и нещастия.
В ekami одобрена опитът показва, че знака на кръста има голяма сила за всички човешки действия по време на целия курс на живота си. Ето защо, трябва да се внимава, за да се насажда в децата обичая често за защита на кръста, и особено преди хранене и пиене, лягане и ставане, преди заминаване, преди изхода и на входа на всяко място, и че децата се предполага знак на кръста не е помия или модерно и с прецизност.
Амброуз Optinsky Rev. (1812-1891).
А досадник дете с идеята за божественото постепенно; му кажа на езика ясно: "Виждаш ли около вас различни неща, а вие знаете, че всеки един от тях, направени от някой: къщата, построена от архитекта, пише художник живопис, цветя, засадени и култивирани градинар. Така че, трябва да знаеш кой е направил по-ярко слънце, небето, звездите. Всички тези неща Бог създаде, споделени нашия Отец, Отец на всички хора. Той е навсякъде, но ние не Го види; Той знае всичко, което правим, чува всичко, което казваме, а дори и всичко, за което мислим. Без Него, без трева, без житни класове или цветя не могат да растат, животните няма да живеят - нищо не съществува без Неговата воля. доброта на майка ви, те обичам, но Бог е безкрайно повече ползи и по-влюбен в теб. Баща ти работи усилено, за да ви се импрегнира, но Бог прави безкрайно повече за всички хора, както и че всички хора могат да направят заедно. "
W кокошка вход на свещеника или друг духовен човек показва на децата, техния пример, уважението, любовта трябва да се отнасяме служители на Църквата, както и да се вслушат в техните уроци.
W кокошка ли го научи да се молим със знака на кръста, когато, по време на молитва, имайте предвид, очите му образа на Господ Исус: разпнат или бебе носи на ръцете на Пресветата Дева, - любопитството на децата ще изисква от вас да отчете какво означава това? След това се започва хранене младата душа на християнството, но в същото време да бъде в състояние да прилага по отношение на възрастта: предлага прост човешки детската природа бозайници. Да речем, че Бог невидимо, че Божият Син, любящ човек, пожелал да се види и да живее с тях; За да Богородично е роден и живял на земята като човек, за да ни научи да живее свято; Той дори пожела да пострада и умре на кръста, за да ни очисти от греховете ни; но след като умря като човек, като Бог на третия ден възкръсна, възлезе на небесата, и царува в небето и на земята и да ни спаси, когато се молим, моля Него, вярват в Него и в грях да поиска опрощение. Предайте това не е толкова неразбираем догма, а като прекрасна история - и тя ще възбуди вниманието и да въздигне потомък душа и си почит и любов към Спасителя ще бъде отразено в нея и тя се готви за по-високо разбиране по това време.
Ул Филарет, митрополит на Москва (1783-1867).
За Запазване на сина на отровни еретици. Жалби срещу него поради липса на корупционно, прекомерно секуларизма не се страхувайте; uboysya че ужасно сентенцията на Господ, че очаква родителите да Христовия съд, за възпитанието на децата до вечна погибел; uboysya тези отчаяни и безполезни сълзи и проклятия на техните родители, които след това ще кажат деца, възпитани в ада.
Св. Игнатий (Bryanchaninov) (1807-1867).