Какво е хари 1
Harinam по улиците на съвременния град - напомняне за Бог
Вървиш по улицата и изведнъж се оказваме необичайно облечен група млади хора, танцуващи и пеещи "Харе Кришна". Какво е това? Как да разбираме това? Какви думи те пеят? Какво е значението на това действие? Каква е ползата от него за мен и на другите? Ето някои такива въпроси могат да се срещат естествено в любопитен минувачите.
Този модел се повтаря безброй пъти по улиците на градове по целия свят - от булевард Холивуд и Пето авеню в САЩ Оксфорд стрийт в Лондон и Шанз-Елизе в Париж. В средата на трафик, магазини, ресторанти и кина са изведнъж се окажете пред група млади хора пеят и танцуват в ритъма на барабани и месинг цилиндрични pozvanivanie ръчни чинели. Мъже с бръснати глави, облечени в течаща дрехи, а жените ходят на най-ярките индийски саритата!
Да, това е, че хората от "Харе Кришна", да ги пее сега известен мантрата "Харе Кришна, Харе Кришна".
Но това, което е в действителност - форма на протест, авангарден уличен театър, религиозната демонстрация или нещо друго? Ако ги попитате за това, вие ще знаете, че те се занимават с медитация за дълго време се практикува на Запад, или по-скоро, пеенето на светите имена на Бога. Разбира се, думата "медитация" се превръща в често срещано явление - те представляват всички практики, предназначени да успокоят и да умиротвори неспокоен ум на съвременния човек.
Това търсене на истинската си "Аз" чрез медитация не е нещо ново изобретил или чужди главно рационалистическата философски и духовни традиции на Запада. Въпреки, че западната цивилизация главно насочва енергията си към външния свят, в опит да се използват природните ресурси винаги е имало философи, мистици и светци, се посветят на по-висока цел от материалното благосъстояние, което в никакъв случай временно. Търсене за "I" Сократ и Платон ги е довело да погледнете оригиналния човешката природа, тя е подобна по отношение на ведическите мъдреци. Временно свят, те учат не е нашият истински дом; сме свикнали да живеем в духовния свят. В известния "Диалози" на Сократ Платон казва, че в първоначалния нашата държава ", бяхме чисти лица, които не са поставени в тази жива гробница, която носи върху себе си; Сега ние сме затворени в тялото, като стриди - в своята черупка ".
Харинама въпреки svyu външната простота, на базата на напълно научни ведическите принципи, описани в тези религиозни и философски източници като "Бхагавад Гита, каквато е", "Шримад Бхагаватам", "Шри Чайтанйа Чаритамрита" и др.
Нека се опитаме да обобщим основните философски теми, които също представляват Харинама на съобщението. На първо място, ние сме наясно, че първоначално, има два свята, а именно, в духовния свят и материалния свят. Но и двете от тях са в силата на Бог и принадлежи на Него. Тези пространства са населявани от огромното разнообразие на живите същества (ДЖИВИ), всички от които са на душата - отделния човек и също безсмъртен самия Бог, тъй като всички ние сме Негови части и парцели. Онези души, които живеят в духовния свят, за да се насладят на една вечна и неограничен щастие от връзката си с Бога, всяка от които е уникална и абсолютно перфектно. Тях.
Но в материалния свят, в който се намираме, е предназначена да отстрани. В крайна сметка, тези, които са тук пада върху собствените си погрешни стъпки, демонстрират ярък бунтовен дух, ревнува от Бога, опитвайки се да вземе реално позицията си, и този вид се mnya сюзерен. И защото така мисля, почти всички с изключение на истинските вярващи, но за да се постигне това състояние не е възможно, тъй като в резултат на такива стремежи, идва разочарование, защото на все по-nesbyvayuscheysya сънищата. И като наказание, без изключение, всички преследван от страх от старостта, болест и смърт.
За да помогне на тези, които искат да избягат от омагьосания кръг, а дори и тези, които не искат (или по-скоро, не осъзнава опасността от материалния свят) дойде на светите имена на Бога. Подобно на въже хвърлени, за да спаси удавник от океана нападнати от кръвожадни акули лъжи и невежество, тези имена достигнали до нас от духовния свят и да помогне на всички искрени хора да получат своята естествена здрава състояние, което позволява да се разбере Бога и Го обичат.
Шри Чайтанйа Махапрабху прогнозира, че святото име на Кришна ще дойде във всеки град и село в целия свят. Тази прогноза е останала unenforced около четиристотин години преди времето на Бхактивинода Тхакур, голям духовен учител в ученическата последователност, идващи от Шри Чайтанйа. През 1885 г. Бхактивинода пише: "Шри Чайтанйа не дойде да освободи няколко индийци. Напротив, основната му цел е да се даде на освобождението на всички чувстващи същества във всички страни по целия Вселената и да проповядва вечното религия.
Няма съмнение, че този мандат ще се извършва. Много скоро, най-различни видове Harinam санкиртан (съвместно пеене на святото име на Господ) ще се разпространи по целия свят. На този ден, когато късмет английски, френски, английски, български, германци и американци вземат банери mrdangas (барабани) и karatalas (ръчни цимбали) и започват киртан (пеене) по техните улици и градове! Кога ще дойде този ден? "
Тя отне по-малко от един век, и Бхактивинода визия да се превърне в реалност. През 1965 г. най-голям посланик на индийската духовност и култура AC Бхактиведанта Свами Прабхупада пристига в East Village на Ню Йорк, в сърцето на контракултурата движение на 1960. През годината, Шрила Прабхупада, десетият в линията на духовни учители от Шри Чайтанйа, основана на Международното общество за Кришна съзнание (ИСКОН). Много бързо, "Харе Кришна", под звуците на пеене разпространение по целия свят.
Harinam по улиците на съвременния град - напомняне за Бог
Вървиш по улицата и изведнъж се оказваме необичайно облечен група млади хора, танцуващи и пеещи "Харе Кришна". Какво е това? Как да разбираме това? Какви думи те пеят? Какво е значението на това действие? Каква е ползата от него за мен и на другите? Ето някои такива въпроси могат да се срещат естествено в любопитен минувачите.
Този модел се повтаря безброй пъти по улиците на градове по целия свят - от булевард Холивуд и Пето авеню в САЩ Оксфорд стрийт в Лондон и Шанз-Елизе в Париж. В средата на трафик, магазини, ресторанти и кина са изведнъж се окажете пред група млади хора пеят и танцуват в ритъма на барабани и месинг цилиндрични pozvanivanie ръчни чинели. Мъже с бръснати глави, облечени в течаща дрехи, а жените ходят на най-ярките индийски саритата!
Да, това е, че хората от "Харе Кришна", да ги пее сега известен мантрата "Харе Кришна, Харе Кришна".
Но това, което е в действителност - форма на протест, авангарден уличен театър, религиозната демонстрация или нещо друго? Ако ги попитате за това, вие ще знаете, че те се занимават с медитация за дълго време се практикува на Запад, или по-скоро, пеенето на светите имена на Бога. Разбира се, думата "медитация" се превръща в често срещано явление - те представляват всички практики, предназначени да успокоят и да умиротвори неспокоен ум на съвременния човек.
Това търсене на истинската си "Аз" чрез медитация не е нещо ново изобретил или чужди главно рационалистическата философски и духовни традиции на Запада. Въпреки, че западната цивилизация главно насочва енергията си към външния свят, в опит да се използват природните ресурси винаги е имало философи, мистици и светци, се посветят на по-висока цел от материалното благосъстояние, което в никакъв случай временно. Търсене за "I" Сократ и Платон ги е довело да погледнете оригиналния човешката природа, тя е подобна по отношение на ведическите мъдреци. Временно свят, те учат не е нашият истински дом; сме свикнали да живеем в духовния свят. В известния "Диалози" на Сократ Платон казва, че в първоначалния нашата държава ", бяхме чисти лица, които не са поставени в тази жива гробница, която носи върху себе си; Сега ние сме затворени в тялото, като стриди - в своята черупка ".
Харинама въпреки svyu външната простота, на базата на напълно научни ведическите принципи, описани в тези религиозни и философски източници като "Бхагавад Гита, каквато е", "Шримад Бхагаватам", "Шри Чайтанйа Чаритамрита" и др.
Нека се опитаме да обобщим основните философски теми, които също представляват Харинама на съобщението.
На първо място, ние сме наясно, че първоначално, има два свята, а именно, в духовния свят и материалния свят. Но и двете от тях са в силата на Бог и принадлежи на Него. Тези пространства са населявани от огромното разнообразие на живите същества (ДЖИВИ), всички от които са на душата - отделния човек и също безсмъртен самия Бог, тъй като всички ние сме Негови части и парцели. Онези души, които живеят в духовния свят, за да се насладят на една вечна и неограничен щастие от връзката си с Бога, всяка от които е уникална и абсолютно перфектно. Тях.
Но в материалния свят, в който се намираме, е предназначена да отстрани. В крайна сметка, тези, които са тук пада върху собствените си погрешни стъпки, демонстрират ярък бунтовен дух, ревнува от Бога, опитвайки се да вземе реално позицията си, и този вид се mnya сюзерен. И защото така мисля, почти всички с изключение на истинските вярващи, но за да се постигне това състояние не е възможно, тъй като в резултат на такива стремежи, идва разочарование, защото на все по-nesbyvayuscheysya сънищата. И като наказание, без изключение, всички преследван от страх от старостта, болест и смърт.
За да помогне на тези, които искат да избягат от омагьосания кръг, а дори и тези, които не искат (или по-скоро, не осъзнава опасността от материалния свят) дойде на светите имена на Бога. Подобно на въже хвърлени, за да спаси удавник от океана нападнати от кръвожадни акули лъжи и невежество, тези имена достигнали до нас от духовния свят и да помогне на всички искрени хора да получат своята естествена здрава състояние, което позволява да се разбере Бога и Го обичат.
Шри Чайтанйа Махапрабху прогнозира, че святото име на Кришна ще дойде във всеки град и село в целия свят. Тази прогноза е останала unenforced около четиристотин години преди времето на Бхактивинода Тхакур, голям духовен учител в ученическата последователност, идващи от Шри Чайтанйа. През 1885 г. Бхактивинода пише: "Шри Чайтанйа не дойде да освободи няколко индийци. Напротив, основната му цел е да се даде на освобождението на всички чувстващи същества във всички страни по целия Вселената и да проповядва вечното религия.
Няма съмнение, че този мандат ще се извършва. Много скоро, най-различни видове Harinam санкиртан (съвместно пеене на святото име на Господ) ще се разпространи по целия свят. На този ден, когато късмет английски, френски, английски, български, германци и американци вземат банери mrdangas (барабани) и karatalas (ръчни цимбали) и започват киртан (пеене) по техните улици и градове! Кога ще дойде този ден? "
Тя отне по-малко от един век, и Бхактивинода визия да се превърне в реалност. През 1965 г. най-голям посланик на индийската духовност и култура AC Бхактиведанта Свами Прабхупада пристига в East Village на Ню Йорк, в сърцето на контракултурата движение на 1960. През годината, Шрила Прабхупада, десетият в линията на духовни учители от Шри Чайтанйа, основана на Международното общество за Кришна съзнание (ИСКОН). Много бързо, "Харе Кришна", под звуците на пеене разпространение по целия свят.