Просто бъдете добър човек
Притчата за добрия самарянин
Има вероятно е необходимо да се изясни: какво е този израз означава? Митрополит Вениамин (Fedchenkov) обичаше да забележите около вас добри хора и с радост заяви, че много от тях. Той е още един от така наречените му книги "добри хора". Това е, защото той беше добър човек, или по-добре, да цитирам покойния архимандрит Йоан (Krestyankin), "великия светец на Бога." И тъй като всеки е в състояние да се види нещо добро, тя вижда доброто в дори най-обрания създадат своя Господ.
Но въпросът не е как да ни оцени любов - божествена или човешка. Долната линия е това, което ние сме като цяло, така да се каже обективно.
Св Ioann Lestvichnik, с помощта на изображение стълба в книгата, като начин за духовно изкачване, посочи, че това трябва да става постепенно изкачване, последователен. А тези, които се опитват да се изкачат на върха скоро, скачане в същото време чрез една или дори в два или повече етапа наведнъж, често се случва същото като това в "нормална" живот, той се препъва и пада. Защото, по-специално, че толкова бързо е свидетелството на гордост, което, според Лествичник същото, и се предхожда от всички есента.
И св. Исаак Сирин казва, че между добродетелта е "майката и дъщерята." И за някой, който се опитва да се сдобие дъщеря, не ухажва майка търси силата се превръща в зло, отрова, която се отравянето му. Както се вижда от практиката? Например, един човек, който живее в средата на света, реши по примера на св. Арсений Велики "хора, които вървят около и да мълчат." Забравяйки, че каза монахът първи достигнал висока степен на християнската просперитет в света, а след това отиде в пустинята и я сложи в уединено място, и след това се предава подвиг мълчание. Какъв ще бъде резултатът от този начин, без мотиви? Няма съмнение, че незадоволително.
Или може да се каже за друг вид "прескочите етапа." Човекът, оставяйки ясни, брутни греховете си, той започва да мечтае за "духовна молитва." Придобива мъниста, седи на ниско столче (както е писано в славянската Добротолюбието!), Дишане бавно, опитвайки се да влоши ума с дъха на сърцето. Резултатът ще бъде молитва или да се оставят като правиш заради липсата на успех (молитва учи Rev. Исак, трябва да бъде в съответствие с живота), или лошото състояние, което бащите наречени красота.
Или пък ... Епископ Теофан пише цяла книга за "Какво е духовен живот и как да го настроите." Книгата е прекрасно, с цялата дълбочина на обекта - един много ясен, лесен за разбиране. И все пак: наистина разбират "това, което е духовен живот", тя може да бъде само този, за когото това е опитът на който вече е "настроен". Ето защо, много често се сблъскват с факта, че хората не живеят духовен живот, и да я имитират, за да бъдем точни - измисли каквото трябва да бъде, и това е последвано от измислица.
Пренебрегнат е много важна реалност. Има телесна живот. Какво е да се каже, че не е необходимо, тъй като всеки жив човек не може да знае това. Налице е духовния живот, което е в действителност много малко хора знаят. Но "между" два живота е огромно пространство на духовния живот. И това трябва да се култивира и облагороден.
Защо такова доверие? От същия опит и от самата същност на християнството. Това може да се види човек с развит интелект, който удари скрит в него дълбочина, понякога - дори и да не чете Евангелието, и просто от слушане фраза от мотет (вече покойник Егор Владимирович Яковлев, легенда на съветската и българската журналистика, след като посети малко преди собствената си смърт на погребението на някой от Bright седмица, по никакъв начин след това не може да се успокои ", със смърт смъртта ... каква дълбочина в тези думи!"); и може да се види "простак" богат живот на сърцето, разработена душа. Въпреки това, той се превърна в такава рядкост в наши дни ... И, ако няма развита интелект или напреднали души? Това е всичко.
Кой обикновено наричаме добри хора, ние (че ние, а не Столична Вениамин)? Тези, които ... ами ние се третират. Груб, примитивен, но в собствената си кожа всичко винаги ясна и лесна за разбиране е. Той помогна на хората, когато имахме нужда от помощ, утеха, когато то е лошо, не си тръгне, когато всички са останали - така че е добре. Прости ни, когато нещо го боли, прави добро, не сме очаквали, че не предпочитат своя полза ни - просто чудесно. Дали сме в това може да се съмнява? Така че това е просто - да се разбере кой е добър.
Harder друго: за да разберете колко сме добри. Случайно нарязан от нестроен шум в обществения транспорт. С Мъж пиян обсъжда себе си, моля, отколкото (празничен ден) дъщеря и съпруга. "Моята дъщеря сладолед. И жена ми ..., че съпругата му? Сам - подарък! ". Кой от нас не споделя този щастлив доверие? Редки човек и в редки моменти на живота си.
И да не забелязваме, някой отвори уста да кажа здрасти за нас, и остана с отворена уста, защото ние минахме покрай зает? Или как ни дума на този, боли? Или, както вече някой донесе? Или някои други такива дреболии? Всичко, което е толкова остро възприемат, когато някой прави това с нас?
Подобно на всички веднага "копна" в живота, ние трябва се обърне само към "странно място"! Вървиш покрай тъмна алея през нощта и чуете, че има някой побой. Кой? Необходимо е да се спре, виж, да помогне? Но тъмната врата, а по-късно, и полицията не може да види ... Защо са там, на вратата му бизнес и оценките му за сигурно, защо трябва да отида там, за да се изкачи.
Това е цялата "трик" и е - способността да се поставите на другия човек, преди да натиснете към това място Господ. Избави и разбират това, което трябваше да се постави човекът искаше, кой би аз на негово място се чувствах добре. И тогава "върне" обратно и се опитват да се превърне в добър за другите. Всичко е толкова просто: не прави на другите това, което не биха искали себе си и да правят другите, което ти се иска тук да правят на нас (виж Лука 6, 31 ..). Толкова е просто, че "не разбира", това не е извинение да не се. Освен ако, разбира се, не деменция.
Но ако погледнем в християнския ни живот, живота на хората в Църквата, ние откриваме, че мнозина все още "не разбирам". И странното зрелище се отваря, странно, но това е вече привични "лошите" хора, които се опитват да се превърне в "добри" християни, останалите "лоши" хора. Как е това? Това е много проста!
И честно казано не разбирам защо сърцето е толкова празно и студено, защо толкова самотна и бездомни в сърцето, защо не утешава Господи, защо не сте усещането за присъствието му, което беше радостта на светиите дори и в тази възраст?
Защо? Защото всички светии са били много различни хора, но това - много добри. И ние ще бъдем добре с тях. Те си спомни това, което Господ ще каже на праведните в последния ден: глад беше и ме хранят. Жаден бях, и Ме напоихте. Наг е бил, и Ме облякохте. В тъмница бях, и Ме посетихте (виж Мат. 25, 36). И най-вече се страхува, тъй като, ако те не лично той смъмри друго. И направи всичко възможно, за да това не се случи. И така нататък - са подали молби за.