психични заболявания
психични заболявания
Повечето от нас някога е имал повече или по-малко близки да се справят с хора с тежки психични заболявания, хора, които се наричат психично болен, а понякога - луди. Нека помним, че ние почувствахме, в този момент, когато животът ни събра за първи път с такъв човек. Убеден съм, че мнозина в такава среща преживя силен емоционален шок, драстично нокаутиран коловоз на ежедневието. Ние се чувстваме в тези ситуации повече или по-малко травматичен шок. Ние се плаша от среща с нещо, така че по принцип не се вписва в обичайния рамките на нашето разбиране за света и другите хора. Ние сме изправени пред нещо вдъхновяващо инстинктивен dorazumny ужас. Той е този страх прави Пушкин пише:
Бог не ме оставяй да се побърка ...
По-добре е да споделите с управата на затвора ...
Психичното заболяване, лудост - ужасна бедност, ужасен затвор!
Това, което ни плаши, че ние сме ужасени по време на срещата с такива хора? На първо място тяхната неразбираемост за нас, непредсказуемостта на поведението си. Но този страх е по повърхността на нашите чувства, нашето съзнание. Налице е по-дълбок страх, която се движи в много дълбоките дълбини на душата ни. Това дълбоко чувство на паника, тази дълбока паника, паника, това охлаждане мисъл - всичко това е опит от страна на всички ни наведнъж, цяло сложната плетеница. Мисля, че тази плетеница от чувства и мисли много грубо може да се изрази със следните думи: "Но това също може да се случи с мен! И аз може да бъде същият, "Това е този дълбок страх изрази Пушкин думи:" Не ме оставяй Бог ... получите луд ". Тези думи изразяват нашето отношение към психично заболяване и страхът ни, нашият страх ... Подозираме, че можем да се превърне в един и същ. Това е ужасяващо подозрение причини разбъркайте косата на главата си. Намираме се в момент, в някои зловещ духовен задънена улица, нашият дух преживява спазъм, задушаване, тя започва да се втурне. И обикновено е такова, каквото изглежда, начин спестяване от потискащата обстановка да се разграничи от тази ситуация, се отвърне от неприятности, забрави за страшните, въпреки че не му е. Ето защо, ние търсим възможно най-скоро, за да се прекъсне комуникацията с хора с психични заболявания, а не да се мисли за тях.
Защо ми казват всички тези лоши неща и може би някой да се плаши? И някой преживява тежък усещане ... И някой минава през болезнени спомени ... Казвам всичко това, защото трябва да безстрашно се изправи пред истината, ние трябва да помним, че има хора, и там е страх в съзнанието ни. Трябва да сте готови да се срещне с тези хора. Ние можем да се срещнем с тях навсякъде. Според експерти, хора, страдащи от повече или по-малко сериозно психично заболяване, от 1 до 4 на сто за цялото човечество. Тези хора идват в нашите църкви, в нашите къщи за поклонение. Как да се отнасяме към тях? Топящите се от тях? В ролите? Или да ги разглеждат като страданието ни братя и сестри, които страдат и по-заслужили от нашата любов? Изкушението да натиснете психично болен човек е много голям. Но дали да се поддаде на това изкушение? Каква трябва да бъде християнското отношение към психично болни хора? Опитайте се поне до известна степен, отговори на тези въпроси. И за това ние трябва да разберем какво психично заболяване.
Медицински учебници са два основни вида умствени (ментални) заболявания - неврози и психози. А за тези и за други се характеризира със смущения в поведението. Вари като невроза и психоза основно тежестта на нарушения. За психоза се характеризира с много по-сериозен поведенчески разстройства. Халюцинации (лицето "вижда" нещо, което в момента има пред очите му), насилието, дезориентация във времето и пространството - като поразително чувствителност на нормално човешко явление характерно за поведението на хората, страдащи от психоза. Неврози да се появят и много по- "меки".
Ако сме изправени пред някой, който е в състояние на тежки психични заболявания, не можем да го убеди да "слезе" да се държи разумно, не се скитат, не беснея. В такива случаи квалифицирана медицинска помощ. Но много случаи можем да се срещнат в ежедневието ни и в нашите църкви, можем да кажем, "граничен". В тези случаи, пациентите са или частично или дори до голяма степен ориентирани в света в пространството и времето, въпреки значителното търсене странности в поведението му. Именно тези случаи за които се сещам повече, когато се говори за християнското отношение към психично болен, отношението към тях в църквата.
"Това не е най-Здравите нямат нужда от лекар, а болните", - каза нашият Спасител. Като говорим за лекари, та той се отнася към себе си. Той също така каза: "Дойдете при Мене всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя" (Матей 11:28).. Очаквайте на църква, хора, обременени от грижи и болести, включително и психични заболявания идват при Христос. А ние - християни - нямат право да ги отчужди студено, ние нямаме право да се отнасяме към тях с високомерно пренебрежение, защото те дойдоха при Христос. Той изцелявал болните, и продължава да го прави. Той може да направи чрез нас - чрез нашия файл, така те се нуждаят от изцеление. Той ни е снабден с изобилие от наркотици. Какви са тези лекарства? Това лекарство "от Христос" - молитва и любов, по-скоро молитва с любов, молитва, изпълнена с любов, любов, да стане молитва, Христос любов към нас, за Той ни каза: "Обичайте се един друг; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един другиго "(Йоан. 13:34). Любов Христова живее в нас Любов Христова, която се проявява чрез нас, Любов Христова, нас и чрез нас лекува с други хора - тя е най-доброто лекарство в света, който никога няма да липсва.
За да се излекува - тогава се възстанови целостта, целостта ... за да се свържете с изключен, лепилото разбити отново еректирал унищожена. Христос - нашият реставратор ... Той и само Той може да възстанови целостта на нашия дух ... психично заболяване - нарушение на целостта на духа и само Христос може да се определи това нарушение. Той сам - истински лечител на духа, истинският лечител и психичната болест. Но той, повтарям, може да го направи чрез нас. \
Също така: всяко лице, страдание, ние трябва да видим Христос, включително и тези в психично болните. Това може да изглежда странно на някого или дори богохулно и див. "Insane - е Христос? Как? Тук е едновременно ужасен, нещастен глупак - самия Христос? Да правиш нещо в ума си, ако? "- може ли някой да ме питат. И аз се отговори: "Да, аз съм сигурен, че сега съм напълно от съзнанието си."
Да, това е вярно, и луд е Христос. И психично болен човек, ние трябва да видим чрез Христос, който ни разказва за себе си: "... аз бях болна, и Ме посетихте; В тъмница бях, и Ме споходихте "(Мат. 25:36). Лицата, страдащи от психично заболяване, е в затвора дух. Състраданието за него, да му помогне, като се молим за него, ми харесва, ние обичаме Христос, страдат с разпнатия Христос, Христос страда.
Най-важната причина за психическо страдание е загубата на човешки смисъл на живота. Тази загуба ще се прояви под формата на страх от света, преди тъмно "начало" в душата му. Какви тъмно "започва" казвам? За нашия udobosklonnosti за злото, което е проява на разпространението на първородния грях на душата. Намирането ужасна тъмнина в душата му, един човек, ако той не е просветен от светлината на Христос, изпада в паника. Тя е тази паника го подтиква към болестта, душата му е навлизала в хаоса на лудост. Но искам да подчертая, е хвърлена в хаос душата на психично заболяване само се случва, когато душата на човека не е просветен от светлината на Христос! Ако душата влиза в светлината на Христос, мрака на лудостта се отдалечава, а човекът е оздравял! И светлината на Христос - това е Неговата любов към нас. Тя - Неговата любов - може и трябва да се проявява чрез нас. "В любовта няма страх, но съвършената любов прогонва страха" (1 Йоан 4:18).. Ние трябва да бъдем носители на Христовата любов! Нашата любов към съседа на страдание - това е истински християнин образованието, обучението на човешките души, страдащи светлината на Христос.
Нашата задача - да се помогне на човек, страдащ да преосмислят живота си и по този начин да се съживи, възстановяване на целостта на душата му, лекува. Ние трябва да бъдем искрено съчувствие към лицето на страданието, разбирам, че боли, отколкото той се занимава и му покаже пътя от болестта. И по този начин - Iisus Христос. Основната ни задача е да се комуникира с болния е да се посее в нея има зрънце любов към Бога и ближния, и всичко, за да се улесни развитието на тези храни.
Психичните заболявания, причинени на граждани, те страдат и цели народи страдат от тях и цялото човечество. "Ние знаем, ... целият свят лежи в злото" (1 Йоан 5:19). - в злото на първородния грях. Вселената, която е Христос, се намира в злото. Ето защо, при лечението на християнина - при лечението на християнството - изисква не само отделни болни хора, но и на целия свят на човечеството. В този контекст тя идва на ум един епизод от живота на Лев Толстой.
София. Khamovniki. Лято. Лео гости пиене на чай в градината. Един от гостите попита: "Толстой, както и че в къщата точно зад високата ограда зелена" Толстой отговори с чувство за хумор: "Говори се, че лудница. Но аз не знам защо оградата "?
Свят - е лудница. Характеристики на блъф, но само в много отношения.
Същата Толстой е казал, че лудостта - е егоизъм. Какво искаше да кажеш? Мисля, че е имал предвид, че лудостта - е затварянето на човек, огради от света, егоизъм. А това е егоистично егоизъм. От това следва, че лудост - е егоизъм. В резултат на човешка грешка по себе си, което ограничава неговата "перспектива", но неговата "вътрешна" мир е загуба на комуникация със света на човека. Светът става неразбираем за човека, трябва да се страхувате и враждебно. И обратно: болен човек става неразбираем за другите, ужасяващо и враждебна към тях.
Дебела, струва ми се много добре разкрива тясната връзка между любовта към себе си (егоизъм) и лудост. Но има и друг силна връзка - между лудостта и атеизъм: "Безумният рече в сърцето си: Няма ли Бог" (Псалм 13: 1). По този начин, лудост, егоизъм и атеизъм - е тясно свързана с явления! Атеизмът - проява на лудост, но не и в по-тесен (медицински, психиатрични) смисъл на думата, но в духовния смисъл на лудост. Ето защо, тази част от човечеството, че не вярва в Бога, загубил Бог е лудост. Това е духовна лудост (егоизъм, теизъм) значителна част от човечеството, за да обясни подигравка с природата, война и други злини, извършени от човечеството. На глупостта на много човешки работи написал много мъдреци. Например, безумието на войната е представена в такава гротеска B.Paskalem изразителен диалог:
"Защо ме убива?" - "Що се отнася до това, което? Всеки, но тъй като вие живеете от другата страна на реката! Вие живеете на този, наистина щеше да направи грешен бизнес, нечестие, ако е убил. Но да живееш от другата страна, това означава, че моята кауза е справедлива, и постигнах подвига ".
Единственият разумен начин за лечение на човешки безумия - връщане на човечеството към Бога, към Христос. Нашата задача - да направи всичко, за да се улесни това, лечение на света, за да се възстанови психичното му здраве, за да се възстанови своята духовна цялост, така или иначе се опита трудно да се направи това да се случи, докато дойде Христос.