Това, което се смята за изкуство - Швейцария - български форум svisstok
(Снимка, за да започнете)
Като правило, защитниците на "африканско изкуство" виждат това много изкуство или просто като декорация салони "на Африка" или в магазини като "Entourage". Т.е. те защитават не изкуство, но тяхното разбиране за него. С това всичко ясно. Бих искал да говоря с повече от достатъчна.
Това може да е по-лесно да се дефинират концептуалната рамка. Не да пълзи в джунглата Google - sdornem цитат от Wiki:
"Концепцията на изкуството е много широк - той може да се прояви като високо развити умения в някоя конкретна област"
Точно тук ще забележите, първото училище в дефиницията на която е даден по изброените основания.
Arts - 1. Процес-нагоре вътрешния свят на създателя на изразяването
2. Много развити умения
Можете да бъдете креативни, без да има умението (например, Примитивистите, макар и имитация процъфтява, както и тук), а вие може да бъде господар, без да има вътрешен свят (добре, например, сегашните "светски" художниците - без имена, за тема за sracha отново)
Обещай One: Трябва да се прави разлика между създател и господар.
Продължавай.
Създател може (и трябва) да изразят своя свят. Но # 33; Като правило, исторически изразни средства първоначално са били традиционни (имаше религиозни или етнически мотиви - т.е. боядисани яки, статуи на идоли на лайна или татуировки по скротума). Развиващите създател исторически стана един бездомник на традиционната култура, тъй като търсенето на нови изразни средства. Masters също остават в традиционните средства за експресия.
Обещай второ: Creator постепенно се отклонява от традиционните рамки (религиозни или етнически) към новата медийна култура. Майстор винаги остава в традиции.
Сега хлъзгава тема:
Promise Трето: Всяка култура, която е получил принуден развитие, винаги остава в рамките на традиционната рамка за себеизразяване - същите скоби, скулптури и tatuha, поставяйки ги върху потока на производството. Творчеството се заменя занаяти.
Напред. Има музей на изкуството и етнографски музеи там. И там, и там - чл. Но # 33; Ако преместите част от изложбата на музеите, като механата посредствен - в първия случай ще кич, а вторият - предполагаемия дизайн. Ето един тест
създателят на продукта ще "бъдат засегнати" от контекста, не е присъщо на този въпрос, и капитанът на продукта, тъй като предмет на традиционните елементи - не.
Promise Four: Традиционните работи като предмет на заявлението - можете да дръпнете с изключение на декоративните елементи ( "африкански мотиви," и т.н.) - те няма да бъдат засегнати. Ако ви харесва това делата на Твореца - ще получим изход кич, евтини, измет.
Добре. например - се опита да нарисува Габон маска-хари Аерография на колата - това е, като, хладно. И сега - "Три герои" или "Утро в боровата гора". Е? Не за повторен нищо Уорхол Кембъл супа, а не "American Gothic" Дърво, о, не е случайно - по-скоро намекна, че поп културата - това е точно възпроизвеждане на героите, а не предмети на изкуството.
Общо - това, което е традиционно се приема като "африканско изкуство" - това е занаят, изразена в традиционните медии. Дублирането на образа на "черния континент" за феновете на безценица "с прекрасна връзка."
Не смятам, че "африканско изкуство" не е изкуство, защото тя е "африкански", а защото:
1. Аз се разграничи етнографски и художествени музеи.
2. Традиционен (приложено) изкуство (боядисани хомоти, саксии, плешив и moshonok) считат, "умения", а не "изкуство"
4. Силно подозирам, че такива "любители" - нищо повече от podizaynit интериор на двама влюбени "," антични "или" под Африка "с боядисани мазилката на китайски занаяти.
5. Никога няма да го повярвам ", феновете itskutstva" с шумен изследва африканските копие, маски или други хиндуистки Lingams и Йони. За да се оценят адекватно обектите на приложен (традиционни и религиозни) умения - или да бъде част от тази етническа група, или ochchchen добра сделка в него. Ако не - тогава оценката ще бъде в "красив-грозното". Няма нужда да се притесняваме, но е блажен на всички ъгли, че останалата част от "nicho не panimayu" - също не е нужно да.
PS: Е, за предястие, въпросът за ценителите на "африканско изкуство" - отново да погледнем снимките. За някои африкански държави, тези образи са автентични?
Отговор: Nifiga не позна - това римейк на "познавачи" продадени тона директории (Раздел африканските изкуства) от добре позната азиатска държава и няма нищо общо не е това, изкуството, но и към Африка като цяло "(с).
Деца, семейство фотосесия в Женева, Швейцария / деца и семейства фотограф в Женева, Швейцария
www.ox-photo.ch
Графичен дизайнер в Швейцария
www.ox-studio.ch
Сега нека се върнем към нашите овце, за това, че някои видове изкуство и творчество може да се нарече застрашени. Например, поезия. Що се отнася до днешната поезия е масивна. както твърди тя. и като цяло къде се намира.
В България за поезия винаги е бил специален. да, и не, не са много велики поети на позната страна в света. (Въпреки, че съпругът ми казва, че всичко е в рамките на една и съща страна, и ако вземем в глобален мащаб, и то не е много известен)
. Golden Age, Silver Age, нова вълна от 50-60x. Пушкин Lermontoff Некрасов, Tjutchev, Blok, Манделщам Gumilev Ахматова Цветаева Voznesenskii Yevtushenko, Бродски. (И много хора, които не се наричат).
и сега. кой е. които остават (Huberman). Е, може би от ново Polozkova. вероятно всички. Най-вероятно в нашия напразно времето, изпълнен с нагоре и надолу с всички видове нови "дразнители", не място за поезия лявата.
Вярно е, че съпругът й твърди, че същата съдба очаква класически балет. и след това Opera.
Деца, семейство фотосесия в Женева, Швейцария / деца и семейства фотограф в Женева, Швейцария
www.ox-photo.ch
Графичен дизайнер в Швейцария
www.ox-studio.ch
Alias Алиса
Mandelshtamp - това Маяковски каза запечатва. -)
PS: Е, за мезе. въпрос за ценителите на "африканско изкуство" - отново да погледнем снимките. За някои африкански държави, тези образи са автентични?
(C)
"Не ни избършете на Уилям, вие знаете, нашият Шекспир? Е, ти и temku попита. Все още не съм проникнал, а дори и не напълно чете.
Аз закуска "ще започне. Погледнах отново картините" за дадена страна не знам, честно. Аз лично съм привлечен от африканска скулптура, пластмаса, стилизирана форма, цвят на абанос. Веднъж купих шах в Германия в базара на тези цифри, като. Всъщност, това е повече занаятчийски занаяти, фолклорни вид изкуство на японската netsuke, или нашата "матрьошка". т.е. Аз твърдя, че с течение на времето, нещо уникално и оригинално е постепенно се превръща в спомен и става невероятно вулгарно. и модата за африканско изкуство "направи много изкуство в стоки ежедневна употреба. prashto или да направите?
прибл. Отидох, за да мисля)
живот - играта, първото правило е - да се повярва, че това не е игра, но сериозно ".
Това означава, че едно произведение на гений. Като не ми харесва, ясно е, или не, но гений.
Mystic_suprematism.JPG (7,6 килобайта) Брой сваляния: 62
Възможно е да отпечатате един милион копия и продава на IKEA. но това е от това няма да престане да бъде произведение на гений. Самият образ на един израз и впечатление е, да живее живота си, дори и да е препечатана в Китай за милионния време и продава на всеки ъгъл. Изискан око, той ще каже същото като оригинала през 1920.
Вероятно все още трябва да се определят широките граници на понятието изкуство - образно изразяване на идеи и концепции за красота, и нещо, което се обръща към възвишеното, нещо, което ти се отваря нещо ново в презентацията си за съществуващите традиции и норми.
Каренина
и въпросът за африканско изкуство ", Fisher, Бряг на слоновата кост":