Есе на тема "Аз разбирам философията на"
Есе на тема "Какво е философски смисъл на смъртта на Сократ?"
Сократ е осъден на смърт според официалните обвинения за "въвеждане на нови богове и поквара младежите в нов дух", това е, което ние сега наричаме несъгласие. В процеса на философа, присъстваха около 600 съдии участвали. Смъртното наказание гласуваха 300 срещу 250. Сократ трябваше да пия "състояние отрова" - бучиниш. Отровна принцип в него е алкалоид Конин. Тази отрова причинява парализа на окончания на моторни нерви, очевидно, малки щрихи полукълбо на мозъка. Смъртта се дължи на припадъци, което води до задушаване.
В навечерието на изпълнението на самоубийство Сократ призна пред приятелите си, че той е пълен с радост надежда - защото на мъртвите, както е посочено в стара традиция, в очакване на някакво бъдеще. Сократ твърдо надявал справедлив живот след смъртта, той ще падне в обществото на мъдрите богове и известни хора. Смърт и че то е последвано, са награда за хранене на живот. Как правилно да се подготви за смъртта, живота - труден и болезнен нещо.
"Тези, които са наистина посветени на философията - Сократ каза: - зает, за същността на нещата, само един -. Dying и смъртни хора, като правило, не забелязват, но ако е така, би било абсурдно за цял живот да се стремим към една и съща цел, а след това, когато тя се обръща, негодуват какво толкова дълго време и с такова усърдие упражнява. "
Смъртта на Сократ възбуди атиняните и го окован вниманието им. След смъртта на Сократ, а не само на етика, но и философия вътрешно сблъскват с проблема за определяне на смисъла и значението на смъртта.
смъртта на Сократ е най-новата и най-обвинително, най-много
гений на философските му произведения, които са причинили дълбоки умове недоволство и мощен обществен протест през вековете на човешката история. Млад ученик на Сократ - Платон, който е присъствал на съдебния процес през такъв силен морален шок, че е сериозно болен. "Как да живеем в общество, която наказва мъдрост"? - въпросът е, който стоеше пред Платон, в цялото му драма и която е довела до още един въпрос: Така се ражда първата философска утопия на "справедливост" (за времето си) социален ред, който е имал "Това, което трябва да бъде едно общество, построен в пълно съответствие с мъдрост?" по-късно голямо влияние върху появата и развитието на утопична социализма.
Есе на тема "Как да се разбере философията"
Спорът около философията можете да започнете директно от неговите концепции, като философи се определи това, което имат в различно време са посветили живота си по различни начини. Платон казва, че "философията - е усвояването на Бог, за да най-доброто от човешка сила"; Хегел разбира философията като "ерата хванати в мислите ми"; Аристотел смята, че "философията е познание на истината"; Лайбниц е описано философията като "преданост към мъдростта", сравнявайки го с с дървото, чийто корен - метафизиката, науката за принципи и клон - специализирани знания на индустрията. Има 6 различни понятия за философия:
Философията не е само наука за съществуващите си като такива, но също така и за природата на нещата;
Философията е повод за загриженост за смърт;
Философията е Божие подобие;
Философията е "изкуството на изкуствата" и "наука на науките";
Философията е любов към мъдростта.
Въпреки това, като че ли тези определения не са различни, всички те са в действителност, в опит да се идентифицират подобна философия като нещо общо, обхващаща съвкупността от човешкото познание, за разлика от всички специфични изследвания. И моята собствена дефиниция на философията, въз основа на всички тези твърдения на философи и някои личен опит може да бъде, както следва: философия - набор от мнения, систематизирана мъдростта на предишните поколения, които могат да помогнат, ако, разбира се, искам тя да се прилага, при формирането на собствената си пълна картина на света, на системите от убеждения и ценности на.
Но тогава възниква въпросът, какви са нагласите, ценностите, какъв е този свят, аз направих това, което моето място е тук, и такива неща, неща, неща. Чисто вербална, комбиниране на споменатия някой някога фрази, тези понятия могат да бъдат обяснени. По думите на Декарт, ако няма причина можем да докажем всичко, което е, по думите можем да го докажем. Все пак, всичко това ще бъде чиста формалност, тъй че философията е нещо различно от набор от изключително умни фрази и понятия, и по този начин пътят за разрешаване на своите проблеми, трябва да е различно. И той ще лежи чрез личен опит, тест опит.
Това до известна степен експериментален, присъщ философия, обединява я с науките. И все пак напълно философията на науката не е, то е по-скоро следствие на науката, определени изводи, заключение и обобщение на метода да се разглежда значението на научните открития на научна теория на фона на целия свят.
Но независимо от факта, че философията е нещо подобно на науката, за да го изучават като наука, по мое мнение, не е възможно, защото тя не е система от знания, които могат да бъдат прехвърлени към други, и по този начин да ги обучават. Формирането на философското знание - винаги е вътрешен акт, който разгражда, посредническа и други действия.
В исторически план, не е философия на изкуството след първата и природните науки. Може би затова той включва характеристики и че и друг, като че ли е посредник. Цицерон казва, че "философия е медицината на душата." Но лекарството на душата може да се нарече изкуство. Вероятно има един човек, който никога в живота си не се да целим любима песен или любима книга. Като философски текст, други произведения на изкуството причина да се чудят всички тези вечни въпроси, а понякога просто отменят всички стари гледна точка на света. В крайна сметка, както и философия, изкуство има тенденция да гледат на света като цяло и да видим света субективно, от гледна точка на по-конкретно физическо лице.