Той призовава дали ислямът е да убие и да унищожи неверниците

Някои хора, които наричат ​​себе си мюсюлмани, в лещите на камерите, само Бог знае каква цел, казвайки: "Аз ще убие всички неверници и български език. Ще ги водя срещу свещената война в името на Аллах. Аллаху Акбар! "







Това още от канонична гледна точка?

Отговорът на този въпрос изисква обширна и широка гледна точка на правилата и принципите, които са зададени от Създателя чрез неизменяемото до деня на Страшния съд миналата писание - Корана и Сунната (начин на живот) на последния пророк - Мохамед, Бог да го благослови и приветства.

Девети сура от Корана - "Най-Tauba" (покаяние) е един от тези, на които и чрез които оправдават действията си с радикални съмишленици.

Това са първите шест стиха на тази сура:
1. Отказът на Господ и на Неговия Пратеник - тези на идолопоклонниците, с когото направи завет.
2. странствания на земята в продължение на четири месеца и знаят, че няма да може да отслаби Бог и че Той опозорява неверниците.
3. И призива на Господ и на Неговия Пратеник към хората в деня на голямото поклонение, че Бог се отрече от идолопоклонниците и на Неговия Пратеник. И ако се покаят, че е най-добре за вас. Ако се отвърне, тогава знаете, че не се разхлабят Господа. "Радостна новина", тъй като тези, които не вярват, болезнено мъчение.
4. С изключение на тези идолопоклонници, с когото направи завет, а след това те нямат нищо че не изгрее пред вас, и никой не помогнаха срещу вас. Донеси един и същ до края на договора с тях. Наистина, Всемогъщият обича праведните.
5. А когато забранено месец края, убий идолопоклонниците, където и вие ги намерят, да ги залови, да ги обсаждат и провеждат разузнаване срещу маневрите. И ако не се покаят, ще извърши молитва и да даде очистването - закат, освободи пътя си. Защото Господ - опрощаващ, милосърден.
6.i ако някой от идолопоклонниците търси убежище от вас (с молба да бъде вашият съсед), сиропиталището, докато не чуе словото на Господа. След това го достави на сигурно място за него. Това - защото те - невежи хора (непознати до истината).







Първият и вторият стиховете:
"Отказът на Господ и на Неговия Пратеник. - тези на идолопоклонниците, с когото направи завет"
"Странстванията на земята в продължение на четири месеца и знаят, че няма да може да отслаби Бог и че Той опозорява неверниците".

Под отказ мълчалив отказ от гаранции за сигурност от страна на мюсюлманите срещу идолопоклонниците (неверници).
Въпрос: Защо mu`miny, че трябва да бъде пример за безопасността на другите хора, изведнъж престава да бъде такъв и да се превърне в източник на агресия? Наистина, в един от най-автентичен хадис казва: "" мюсюлманин (покорни на Господа и Неговите закони) - е един, че мюсюлманите са защитени от увреждане ръцете си и езика. Mu`min (покорни на Господа и Неговите закони не само работи, но и на сърцето) - това е този, с когото хората (без разделение на вярващи и невярващи) се чувстват сигурни и сигурно "(това изявление миналата пророк - Мохамед е автентичен (Сахих) и е даден в книгата на Ахмад, най-Тирмизи, Ан-Nasa'i, ал-Хаким и Ибн Habban).

Да си припомним, на фона на разкриването на този стих:

Петият стих:
"И когато края на забранените месеца убият идолопоклонниците, където и вие ги намерят, да ги залови, да ги обсаждат и провеждат разузнаване срещу маневрите. И ако не се покаят, ще извърши молитва и да даде очистването - закат, освободи пътя си. Защото Господ - опрощаващ, милосърден.

От посочения стих това предполага, че мюсюлманите, след четири месеца, е наредено да убие съдружаващите навсякъде. Милост може да бъде само в случай на покаяние, вяра вярва и потвърждаване реалните действия: извършване на задължителната молитва и плащане на данъка в полза на бедните - закат.
Въпрос: Не е ли жестоко? Не уговореното в Корана за липсата на принуда на вярата: "Няма принуждение в вяра ..." (Коран, 2: 256) не противоречи на реда, че по пътя на Господа трябва да се обадите с мъдрост и добро увещание: "призовава за пътищата на Господ му с мъдрост и добро увещание. И спори с тях (с атеисти, езичници и невалиден) от факта, че най-добрият "(Al, 16: 125). Е убийство и насилие може да бъде най-добрите практики се дават показания в дясно?

Въпрос: не посочва дали тази част на петия стих на насилствено принуда да се вярва, защото почувства, че да бъде свободен?

Народите, населяващи територията на Съветския съюз са били наричани на война и убийства ( "Убийте германците"), в отговор на нацистката агресия. Малко преди Втората световна война между Германия и Съветския съюз подписаха споразумение за мир и за ненападение. От Германия договора са разбити и Съветския съюз отговорили принуди със сила, войната срещу войната. Може ли да се обадя на жестокост и насилие действията на съветското ръководство и самите хора? Не, като метод за разрешаване на конфликти е достигнала критична - военните. По същия начин, не е възможно да погледнете исляма едностранно. Да, има призиви за военно разрешаване на ситуацията, но това е валидно само когато са изчерпани всички други методи.

Сподели в социалното. мрежи